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教學名著讀書心得體會(通用21篇)

時間:2024-05-23 07:06:04 作者:紫衣夢

心得體會的寫作可以幫助我們形成對于自己學習或工作的整體認識,從宏觀和微觀的角度來思考問題。以下是一些收集起來的心得體會范文,希望可以給大家一些啟示和思考的方向。

名著讀書心得體會

今天,我們學完了《論語》十二章和《論語》十章,經過幾節課的學習,我有了一些心得和感觸。

孔子雖然已經去世了兩千多年了,但是他的話語對于現在的我們來說仍然是耳熟能詳,這些話仍然在影響這我們,指導著我們。

子曰“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不以君子乎?”孔子教導我們要做一個君子,要愛學習,樂交友,做有修養的人。現在人們依然保持這種追求,要做一個德才兼備人格高尚的人。

子曰“吾十有五,而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”子曰“學而不思則罔,思而不學則殆。”孔子用自己的經歷來教導我們,要循循漸進,終身學習,還告訴我們學思結合的重要性,短短的三十八個字,孔子敘述了自己的一生,這三十八個字成為多數人都要達到的為之奮斗的人生理想。

子曰“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”子曰;“君子愛財,取之有道。”孔子教導我們,當正義和財富發生沖突時,要堅守道義正義。君子不是不愛財,但要通過正當的手段來獲取。現在,有多少人因為貪污受賄而被判刑,他們之中不乏都是一些大官員,他們雖說,學識淵博,單絕對不是君子。

我知道孔子頗有盛名,但在學了《論語》中的一點兒之后,我才正真意識到孔子的偉大,他絕對擔的起圣人的稱號。正因為有孔子他們這樣的人存在,我們才能被稱為“禮儀之邦”之一,我們的民族得以延續才有了文化紐帶。《論語》這本書的語句已經融入我們中華民族的文化血脈,那一串串話語早已成了了我們每個中國人的性格基因。

名著讀書心得體會

文學是一種比小鳥非得還要遠的夢想,是比花朵開的還要美的情感。比星星閃的還要亮的`智慧,是我們永遠都不會忘懷的一種信念。

《西游記》這本書是中國文學史上一顆璀璨的明珠。這是一本神話故事,講了唐僧師徒四人西天取經的事情經過。

《西游記》中人物性格各不相同,如孫悟空是神通廣大,好吃懶做的八戒和勤快的沙僧。這本書極具想象力,從而它便成為了中國人民那個最喜愛的古典名著之一。

書中的故事膾炙人口、曲折動人。其中真假美猴王這個故事給我留下了深刻的印象。

這一章講述了是師徒四人在去取經的路上遇到了強盜,孫悟空只好殺了他們,不料師父大怒再次趕走了孫悟空。孫悟空他只好求助觀音。觀音他讓孫悟空在此等候。就在孫悟空等候的時候有個小猴子冒充孫悟空打傷了師父。后來,兩個孫悟空在花果山見上了,最后真的孫悟空打敗了假的孫悟空,假的'變回了原型,原來只是一個小猴子。真相大白后孫悟空又繼續和師父一起去西天取經了。

這本書不僅可以讓我們陶冶情操、加強修養,使我們成長的路上充滿陽光與滋潤我們心靈的雨露。

名著讀書心得體會

暑假中,靜下心來認真讀了《福祿貝爾幼兒教育著作精選》,福祿貝爾是19世紀德國幼兒教育家,是近代西方幼兒教育理論的奠基人。閱讀本書有助于深刻地了解福祿貝爾重要的幼兒園教育理論和方法,也能更好地了解當代世界幼兒教育的發展,并且也能從中得到很多有益的啟示。

書中講述的觀點理論性很強,有很多段文字我必須反復閱讀多遍,仔細咀嚼多次后才能體會其中的意思。但是就是在這樣反復閱讀、思考,努力理解、探索的過程中,不自覺地領略到了很多道理,同時也讓我不禁感嘆福祿貝爾在教育方面的高瞻遠矚,在那個年代就能對幼兒教育擁有這樣深刻獨特的想法,令人由衷佩服。

書中就福祿貝爾的一些經典著作做了精辟的分析和解讀,分別有《人的教育》、《幼兒園教育學》、《幼兒發展中的教育》、《母親:游戲與兒歌》等經典著作中的重點章節。

給我印象比較深的是這一章節:《絨球——兒童的第一個玩具》。福祿貝爾認為,球具有不同尋常的魅力,對兒童和青少年來說有恒久的吸引力,因此,它是童年時期無與倫比的最重要的玩具。球不僅對兒童具有意義重大的吸引力,而且是一件具有深刻意義的玩具和一種教育手段。兒童在玩絨球的時候,認識到,物體有時是被他自己抓住的、緊握的、可觸摸的,但有時候也是自由運動的。球讓兒童感覺到自身是一個整體,并遵循著人類的本性去發現他自己的命運,在生命的早期,兒童就去尋求并且必須去尋求、去注視、去抓住、去占有整體,即使是在無意識的階段也同樣如此。兒童尋求的這個整體也是通過絨球給予他的。

球是一切事物的象征(因為自身之中包含著一個整體),同時也是單個事物的特殊象征,例如,蘋果和其他球形的物體,在這些球形的物體中多樣性得以體現,就像谷物的種子中所蘊含的多樣性一樣。因此,球非常適合滿足兒童的這種探究欲望。福祿貝爾所說的絨球——或與之相同的圓球——實際上是其他一切形狀的基礎和本源,所以,一切形狀都可以通過某些確定的簡單法則從球體中符合邏輯地發展出來。如同球體本身是一個整體一樣,它也是每一個整體的象征和一般表現。兒童能夠在其中看到每一個整體和他自身,就像他能從中看到每一個整體和每一個物體一樣,他也能夠反復地將自己的影像印入其中,從而使他能與自身面對面。

書中反復強調福祿貝爾這樣的觀點,對于需要得到發展的兒童和促進他發展的成人而言,十分重要的是,他們不僅應該觀察而且應該激發他們的孩子正在覺醒的個體力量和個體活動,以及在幾乎不易覺察的開始之中及表露的細微跡象之中正在覺醒的精神。

人的發展(包括兒童的發展)的中心、真正的基礎和起點是心靈和感情。但是,對行動和思想的訓練,肉體和精神經常不可分割地伴隨它們。思想必須轉化成行動,行動必須通過思想來決定和明確,這兩者的根源都在情感本質之中。這些論述對于認識、促進和保護兒童最初階段的發展和認得發展的規律是必要的。

當然,在談論兒童運用絨球游戲的時候,我們也要考慮所有的兒童玩具和游戲的共性,即兒童特別喜歡在每一個物體中發現整體以及從每一個物體中創造整體。許多中物體,不管是有生命的還是無生命的,都能在兒童時代的生活環境中發現,特別是那些有生命的物體的來來去去會引起兒童的不隨意注意或者由于成人的提示而引起兒童的隨意注意。一般情況下,生命總是會吸引生命,就像生命喚醒生命一樣。兒童會看到狗和貓的走動,有時是大狗有時是小貓,兒童也會注意到鳥兒,籠中的鳥、窗前的麻雀,兒童還會注意到鴿子、公雞母雞等等。通過一個并且是同一個物體,甚至是一個無生命的物體(絨球),我們可以想象許多種物體,特別是有生命的物體傳達給孩子這樣的信息。絨球提供給兒童觀察、創造和玩耍的僅僅是最基本的形狀,或者說,絨球是一切表現為整體并能自發行動的事物的素描。因此,可以用球體表現的一些現象,例如,呈現、分離、返回、尋找、發現、得到、接住、抓住、握住、滾動、滑動、轉動等,上述的每一個現象都能夠如球一樣地表現出來。正是從這個意義上,我們才說,絨球對兒童而言是一個多么完美和有吸引力的玩具。

圓球始終是萬物的統一物和解釋物,因而也是聯系和理解萬物的真實途徑。正是通過圓球,將兒童與保育員和他周圍的環境聯系在一起。因為球是萬物的特征,是萬物本質特性的統一體和結合。球展現了容量、質量、物質、空間、形式、尺寸和外形,它自身蘊含著一種獨立的力量(彈力),因而它可以靜止和運動,也具有穩定性和自發性。它甚至可以提供色彩,至少可以引起聲音,它有重量,因為受到了重力的吸引,具備了萬物的一般特性。所以,絨球通過下落,通過或快或慢的運動,使兒童思考地球生命和自然生命中最重要的現象和規律,思考一般的引力——首先是地球的引力,特別是地球引力的規律和限度。

運用絨球的第一種游戲也實現了從不同方面對兒童智力的培養。通過絨球的運用,兒童不僅可以看到靜止的物體,而且也可以再不斷變換的現象中觀察物體。運用絨球進行的游戲喚醒并訓練兒童的智力,使它能夠在內部重現已經在眼前消失了的物體。這些游戲喚醒并訓練再現、記憶和在記憶中保持以前見過的物體的能力,也就是說培養記憶力。

絨球給予了兒童所有這一切和許多其他的東西,并且成為兒童所有玩具中的第一個。通過絨球的運用,兒童得以發展自己,加強了生命和本性的統一性,也相應地增強了身體和精神的統一性。正是在運用球的最初的游戲中,兒童知道了自己的生命以及作為統一體的外部世界。

福祿貝爾針對絨球和兒童的發展詳細地從人類發展層面、兒童發展層面、語言和游戲對兒童的影響以及精神的發展等都作了獨特而詳盡的思考和闡述。在沒有拜讀福祿貝爾的作品之前,我雖然一直從事幼兒教育工作,但是對于孩子們的各種球類玩具的認識和理解是多么膚淺啊,這促使我重新思考和審視自己對于球類玩具以及其它簡單玩具、民間玩具的看法,也不得不重新理解和定義玩具對孩子發展的重要性。

看了《愛的教育》這本書使我感受很深,它里面的內容寫得十分真實,讓我看得進神進肺。沒有任何虛偽的說教,并且教會了我很多道理,所以,我特別喜歡愛看這本書。

《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品,1866年出版后即暢銷不衰,目前已成為世界公認的文學名著。該書主要講了:一個意大利四年級小學生安利柯的一年來的經歷,描寫了發生在學校、班級和家里的一個個感人至深的故事。父母對兒女的愛有多深呀!在學校老師的關懷和鼓勵之下,同學之間相互幫助的氛圍里,朋友間的關愛都無不流溢于紙上,真是動人心弦啊!

愛,像人的靈魂,天天陪伴在我們身邊,實在他的意義已融進我們的生命。就如父母的愛,不說操勞奔走,單是穿衣洗臉,催促孩子看書學習,往書架上放一本孩子愛看的書,一有頭疼發熱,問冷問熱尋醫找藥就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的沒法形容的愛。

當我們墮進窘境,沒人支持,是父母依然陪伴在身邊,晚上不忘吩咐一句:早點睡,別熬壞身子。讀了安利柯的故事,我熟悉到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最輕易忽視,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都沒法感遭到。

親情是我們生活中最普遍的感情,也是我體會最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛,而是相互的尊敬。家長的行為是最能夠作為榜樣,成為孩子模仿的榜樣的。這要求家長要從平常小事中留意自己的言行,打鐵先要本身硬。只有一個能夠克制自己嚴格要求自己的人才能嚴格要求他人。書中孩子的父親就是這么做的,他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點對我一樣也很有幫助,它指導了我怎樣和我的學生進行交換。

還有孩子之間的最純潔的友誼,這也是這本書的重點。它教導孩子們看待一個人不應當從他的穿著,而是應當從他的行為。只有關心他人的人才是真實的好朋友。有時候友誼不是從嘴巴上說出來的,而是從他的一言一行中表現出來。在朋友有困難的時候你能伸出支援之手,那當你面對障礙的時候,你會欣喜的發現你實在不孤單。書中側重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼,也描寫了他怎樣處理和別的同學的關系。它告知孩子們交往要以寬容為本。

中國的文圣孔子有一句名言:仁者愛人。可見有仁者之心的人,首先要具有的就是愛心。作者精心構思的一系列感人的情節,把美好的感情與思想送進我的心靈:對父母的愛、對老師的崇敬、對四周人的愛、對同學們的關心,面對出現災情的災區人民的關愛與幫助等。當年的汶川地震是非常嚴重的特大災難,我敬佩災民們那種求生的意念,敬佩第一時間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們。這一切的一切,一樣也看到我們全中國人民同胞的團結,充分體現了祖國人民一方有災難,八方支援的崇高精神,讓我從中明白了很多的道理。

讀完這本書我感悟到:愛是教育氣力的源泉,是教育成功的基礎。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們專心感受,愛就在我們身邊。作為一位教師,我們的愛則愛在平凡的工作與生活中,愛在點滴的地方。愛體現在扎實的基本功、高度的責任感、精深的專業知識、和一顆愛孩子們的心。

所以在今后的教育教學中,我將努力對學生更多地給予一份真情、一份關注、一點庇護、一些寬容,讓學生感遭到來自老師的關愛。我手寫我心,把真心亮給學生看,用真情訴給學生聽,把真心帶給學生讀,我相信作為教師的我,從中也會獲得到無窮的動力與愛我堅信孩子未來一定會回報祖國的。

名著讀書心得體會

《水滸傳》乃中國四大古典小說之一,也是四部古典小說中最具爭議性的一本。為何?全因小說的中心內容觸及一個非常敏感的話題——造反。

雖然小說中的梁山好漢最終造反失敗,接受朝廷招安后更是成為朝廷鷹犬,奉命鎮壓其他造反者。于是,這便順理成章地引起后世論者的爭議,處不同政治立場或持不同價值觀的人對《水滸傳》有截然不同的評價。各派論者更是紛紛提出自己的獨特見解,一時眾說紛紜,梁山好漢真是忠奸賢愚兼而有之。那么,梁山好漢們真如世人所說的一般,是真英雄、真豪杰么?籍此問題,我來說兩句。

梁山泊好漢均是英雄么?

何謂英雄?出類拔萃謂之“英”,有長才不世出,洞燭先機,明察世事,卓卓然如鶴立雞群,英姿勃發,可得其“英”字!

“雄”者!父權千姓萬家,志于九州,氣吞海內,識人而又復容人。天下群豪無分男女老幼,甘愿納側棲身。如此霸氣,吾得尊其“雄”!

“英”這個字,說的便是有出類拔萃的大本領。“雄”這個字,則是魯智深、林沖、武松等豪杰的大氣概!

梁山一百零八條好漢中,吾認為只有一個人堪當“英雄”二字,他便是“耗國因家木,刀兵點水工”——宋江!看小說中如何描述?曾有一道《臨江仙》贊宋江好處:

“起自花村刀筆吏,英靈上應天星。疏財仗義更多能。事親行孝敬,待士有名聲。濟弱扶傾心慷慨,高名水月雙清。及時甘雨四方稱,山東呼保義,豪杰宋公明。”

而在潯陽樓的一首反詩,更是筆落驚風雨,詩成泣鬼神。道盡平生英雄志!

教學名著《愛的教育》讀書心得體會觀后

今天,語文課本里的《愛的教育》把我深深地吸引住了,我細細的讀著,品味著,感受很深。

這篇文章講的是徐利奧一家很窮,父親白天在鐵路上工作,晚上從雜志社接簽條來寫,徐利奧為了減輕父親的壓力,請求為父親抄寫,但被父親拒絕。徐利奧便半夜起床偷抄簽條。由于夜晚睡眠不足影響學習,一次次遭受父親的誤解,但他默默忍受著,堅持夜晚起床偷抄。追后父親發現了真相,才知道了錯怪了徐利奧,十分懊悔。

我從中體會到了徐利奧是一個善解人意,體貼父母的孩子,充分表明了徐利奧深愛著父親,同時他也希望得到父親的諒解。雖然父親多次責罵他。可他默默的忍受了。我覺得這是徐利奧對父親強烈的愛。

再聯想一下我們自己吧!如果是我的話,早就氣得暴跳如雷了,把實情告訴父親后就離家出走了。可徐利奧卻默默忍受著,這是多么有修養的表現呀!再想想我幫父母做過什么呢。媽媽天天為我洗衣,做飯,忙個不停,我卻天天坐在電腦前優哉游哉,我孝敬過父母嗎?頂多只有偶爾幫媽媽洗洗碗,擦擦桌子而已。

我們一定要當像徐利奧一樣體貼父母,關心父母的好孩子。

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名著讀書心得體會

寒假,我讀了些《論語》,其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”意思是幾個人一起走路,其中必定有可以做我老師的人,我選擇他們的優點去學習,他們身上的缺點,我用來檢查自己加以改正。我們每個人都有自己的長處和短處,要虛心地學習別人的長處,而要改掉自己身上的短處,使自己不斷地進步。從這里我又想到了孔子的另一句話,“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”見到好的我就要向他學習,見到壞的就要反省一下自己有沒有這樣的錯誤。做到有則改之,無則加勉。

我們偉大的孔圣人是這樣說的也是這樣做的。一次,孔子周游列國途中被幾個孩子擋住了去路,其中一個叫項橐的孩子說出了擋路的原因,孔子認為有理,見他聰明,就又提了一些問題。項橐對答如流,孔子便虛心地向他求教了!那么有學問的孔子都虛心地向一個小孩學習,何況我們這些小學生呢?更要虛心好學啊!

觀光電梯的發明也說明了這一點。有一個酒店因原來的電梯不夠用而請來了建造師和工程師設計新的電梯。建造師和工程師一致認為在每層的樓板都要開一個孔,以便安裝新的電梯。一個清潔工聽到他們的談話,就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮,連聲叫好,觀光電梯就這樣誕生了。因為建造師虛心地聽取了清潔工的意見,才有了觀光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工,不虛心聽取他們的意見就不能誕生今天的觀光電梯。

每個人都有自己的長處和短處,只有不斷地吸取別人的長處,改正自己的短處才能成為一個好學的人,一個不斷進步的人。

名著讀書心得體會

在東方,一向流傳著女媧捏土造人的傳說,無人不知,無人不曉。而在西方,則相信上帝創世說,也同樣根深蒂固,深入人心。然而,達爾那部驚世駭俗的巨作:《物種起源》則扭轉了一切。為世俗中迷茫的我們指引了前進的方向。

《物種起源》使那些遠古的傳說,在它的面前不攻自破。它擺脫了科學的束縛,使人們的思想進一步得到了解放;它引領了時代潮流,使自然科學迅速崛起;它惠及了后世,更使我們明白了拼搏的重要。雖然在這條人們慢慢認知科學,了解科學的道路上,存在著諸多坎坷,但陽光總在風雨后,是金子總會發光的。《物種起源》經得起歲月的推敲,經得起后人的考核。“生命僅有一個祖先,因為生命都起源于一個原始的細胞的開端”,這多么令人難以置信,但世界就是如此奇妙,一粒小小的種子能夠長成參天大樹,一粒小小的受精卵,則誕生了我們……讀著《物種起源》如讓思想插上智慧的翅膀,在科學的天空翱翔,親身感受著自然的神奇與美妙。

《物種起源》使自然科學迅速崛起,意義重大,影響深遠,它引領著這原本保守的時代,使它走在世界前列,李卜克內西對此做過生動比喻:“達爾文遠離大城市的煩囂,在他寧靜的莊園里準備著一個革命,馬克思自我在世界囂嚷的中心所準備的也正是這種革命,差別只在杠桿是應用于另一點而已。”《物種起源》中的進化論引導著人們深入研究,為分子遺傳學生物學開拓了道路。由此,進化論不愧被稱為19世界自然科學的三大發現之一。有了它的推動,自然科學迅速崛起,如虎添翼,科學領域的發展又進入了一個全新的階段,社會又向禮貌邁進了一大步。這無不顯示著它的輝煌。讀著《物種起源》感受著先人的智慧,科學的偉大,在它面前我就像滄海中的一粒粟,在這巨作的震撼下,望洋興嘆。

“物競天擇,適者生存”這句話無不在提醒著我們要競爭,要拼搏,這就是生存的法則。同樣在這奇妙的自然中也無法改變,時時刻刻都在發生著血腥的一幕幕,弱肉強食,強者稱王,已成了一種習慣,一種不可改變的規律。歷史就是最好的見證者,中國清政府閉關鎖國,從而造成中國與世隔絕,遠遠落后于世界潮流。中國落后了,落后就要挨打!中國由此走上了半殖民地半封建化道路,開始了中國百年來的屈辱史。唯有強者才能稱王,唯有適者才能生存。此刻這條中國巨龍最終復蘇了,沉睡了這么久也是時候騰飛了,中國吸取了歷史的教訓,一刻也不敢松懈,奮起直追。因為歷史證明,適者生存,這條生存法則是亙古不變的,唯有適應才是上策。對于我們本身,既然自然選擇了我們,我們有幸在這個世界上生存,那我們就要好好把握,既來之則安之,努力拼搏,不要讓自我成為弱者,成為別人的墊腳石,不要讓自我成為別人競爭的犧牲品。僅有拼搏,才能讓自我變得強大,才能適應這個社會,立足于這個社會。讀著《物種起源》,感受著競爭的無情,告訴我們現實的殘酷,但與此同時,它也激勵著我們勇敢前行。因為未來充滿戰場,需要我們的拼搏。

《物種起源》的魅力就在于此,這是一場沒有硝煙,沒有鮮血的革命,卻悄無聲息地改變著人們,影響著社會,沖擊著世界。《物種起源》讓我感受到了科學令人著迷的氣息,科學如同一個巨人,他有偉岸的身軀,挺拔的身姿,氣吞山河的氣勢,無不讓人震撼,令人仰望。就讓科學解放我們的思想,使科技崛起,國家興盛,激勵著我們拼搏向上吧!

教學名著《愛的教育》讀書心得體會觀后

去年,我從媽媽的書柜上看到了《愛的教育》這本書,媽媽對我說:“這本書你可以抽時間看看,你一定會有所感悟的!”一直到今年寒假我才開始看這本書,這本書的作者是意大利人,亞米契斯。他以一個小學四年級孩子的日記為內容,向我們講述了一個個精彩的有關“愛”的故事:老師對學生的愛、孩子對父母的愛、同伴之間的友愛、不同孩子父母之間的關懷等等。

雖然這本書我還沒有看完,但是我已經感覺到了其中包含的種.種的愛,給我印象最深刻的是每月故事《小抄寫員》。大概內容是這樣的:一個叫朱利奧孩子的父親靠幫別人抄寫書稿來賺錢,生活十分艱苦。孩子看到父親每天都連夜抄寫書稿十分辛苦,非常想幫助他,可是爸爸卻不同意,嚴厲地對他說:“好好學習才是你的正事!”可是朱利奧還是決心要幫助爸爸抄寫。于是,每天12點過后,等他爸爸上床睡覺以后,他就悄悄地起床,坐到爸爸的工作椅上,拿起筆,模仿爸爸的字跡,認真抄寫。日復一復,爸爸沒有發現,可是朱利奧因為每天睡眠不足,臉色越來越蒼白,成績也一落千丈。爸爸看到這樣的情況,動怒了,大聲地想他喊:“你現在怎么這樣了,一家人的希望都在你的身上,不要對不起我們!”爸爸以前從來沒有這樣發過火,朱利奧的心情難過極了,可是他還是繼續在夜晚熬夜幫助父親抄寫,終于有一天,在抄寫的時候睡著了,第二天醒來的時候已經被爸爸抱到床上了,爸爸的眼睛里涌出了淚花,朱利奧說:“爸爸,請原諒我!”爸爸說:“不!是請你原諒我,好孩子!”從這個故事,我看到了孩子對父親、對家庭的關愛,自己非常想為這個家庭付出努力。

我的媽媽是一位教師,她上班十分辛苦,早出晚歸,我要向朱利奧學習,我雖然不能為她減輕工作的勞累,但是我在家里幫她多做一些家務事,讓她多休息一會,我還要努力學習,不讓她操心。這就是我對媽媽的愛!

名著讀書心得體會

中華文化博大精神,作為一名中國人,我認為,國學經典才是我們語文學科真正所學習的,總之,《論語》記載了仁,孝,信等道德范疇,我們必須要認真閱讀這一部學習的典籍。我認為,在幾千年的歷史長河中,很少有著作能夠像《論語》這樣長久而深遠地影響著中國的歷史。也正因為這樣,我對《論語》的態度一向是只敢仰視而不敢觸及。

在今年暑假,我又從書柜中找到這本書,揣摩一下內在的文字。

俗話說:“三人行必有我師焉”的簡單意思就是三個人里面必定有一個是我的師傅,而經過我們的揣摩以后,得知:這句話的意思是想讓我們在學習方面,要學會謙虛,告訴我們一個謙虛使人進步,驕傲使人落后的道理。

所以我認為,《論語》不但教我們學習的知識,還讓我們學會了怎樣處人遇事。同時,要把學習當作一個充實自己的過程,懷著愉快的心情去對待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣。”也在強調溫習舊知識的重要性,還要求每一次都能有新體會、新發現。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個角度去想,總會有新的發現。而我們也從過程中獲取了更豐富的經驗。孔子的這學習方法古今通用,也是現代教育人士提倡的。

通過細讀《論語》,僅閱幾句話,就收獲了這一學習方法,我們真的應該多看一看這些古文,讓其他人對你刮目相看!這也是對現在初中階段文言文的一個練習。

論語,它就像一盞引導我們向前的'明燈,教會我們做人,論語就是一種教育,子曰:“天何言哉四時行焉,百物生焉。天何言哉”。

名著讀書心得體會

讀完了《愛的教育》,我深深得陷入了沉思,愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案:素質教育就是“愛的教育”,對父母的'愛、對老師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本,也是其他素質的基礎。

《愛的教育》里沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘,把讀者帶入一個愛的世界,讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。

在我們的教育中,“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又是何等的困難!首先,在大多數人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以,在我們的生活中,沒有愛的教育。正因為我們缺乏愛的教育,才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛,這是我們缺少的,這是我們需要尋找的。有了這些愛,我們的生活才會充滿了愛。

在《愛的教育》中,我走入了學生的生活,目睹了他們是怎樣學習、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不一樣,但是你會從《愛的教育》中,體會到以前經歷過的那些類似的情感,可我們對此的態度行為可能不一樣。

年輕出任教職時,滿腔熱誠的愛,期望能夠全心全力扮演“為人師表”主角,然而在專業經驗不足、缺乏教學經驗、也沒有好的方法之下,以前以「教師的權威」,用教鞭管教學生,以致傷了學生的心。也曾為了虛榮,逼迫學生在各項比賽中斤斤計較分數,以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分數”來看待孩子,也以“外表”來衡量孩子,更以“聽話與否”來評價孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。

不斷的調整心態和做法,也為孩子多付出一份關心與愛心與真心,發現孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”,才有“美”的回憶。

一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事,就應很多,發生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事就應最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機會加以整理,如同本書一樣,必須叫好又叫座的一本好書。

二、我們不要過分執著一個觀念、一種行為模式、一種習慣,而要常求突破,要從不一樣角度,正、反方面整體思考來解決問題。我們就應養成反省思考的習慣,對任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。

三、看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報告、資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實上偶而重新品味一番,個中滋味又當從何說起?只能意會不能言傳。我們經常在不知不覺當中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當中,忽略了別人的感受。

四、時代的產物中,造就了很多的讀書人很會讀書,很多學生光會讀書,不會讀人;只會做事、不會做人,個人過度重視,忽視;;是學術界的巨人,卻是生活中的侏儒;能夠和電腦、機器、實驗室對話,卻無法與人溝通。

一、教師的“要”:

(一)教師要教育不要訓斥:教育是引導而不是灌輸,視學生為「有」而不是「無」。訓斥則不容許學生說「不」,教育則潛移默化。

(二)了解學生、認識學生、適時的贊美和接納、鼓勵與協助,培養學生挫折和容忍的價值決定潛力等等,讓學生快樂成長、茁壯,更會利用各種機會和家長取得聯系,適時的帶給教養子女的咨詢與方法,共同為學生的未來而努力。

(三)教師要理解人性:要了解學生的感受,學生的反應、學生的心聲也該仔細的聆聽看看。

(四)教師要多憐愛和鼓勵。

(五)教師要專業,專業的精神表此刻對國家、社會、學校、學生、教師與家長之認知。

二、教師的“不要”:

(一)教師不要認為這行業是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。

(二)教師不要訓斥與灌輸,不強迫學生學習。

(三)教師不要妄想“教育萬能”,不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。

(四)教師不要過分執著“立竿見影”,潛移默化的過程導向,注重人格的培養,身心健康的引導。

(五)教師不要悲觀,要樂觀以對,充滿期望與理想。

(一)多關心我們的學生,有愛的教育,才有完美的回憶。

(二)堅守崗位,默默耕耘、盡一己之力。

(三)學習型組織的體會:

1、系統思考;

2、自我增進;

3、改善心智模式;

4、團隊學習。

(四)知識經濟的時代,教師要上進好學、多求取新經驗,落實教學工作。

(五)教師專業成長進德修養,教師專業自主工作理念的實踐,務必落實在教育工作上,表此刻各科教學工作上、表此刻日常生活教育當中,以收到身教言教的效果。

在《愛的教育》中,我找到了愛,在愛中找到了教育。

名著讀書心得體會

孤獨年邁的古巴老漁夫圣地亞哥在連續八十四天沒捕到魚的情況下,不舍不棄,只身駕船趕赴人跡罕至的墨西哥海灣,終于在第五天釣上一條十八英尺長的大馬林魚。經過兩晝夜的殊死捕斗,筋疲力盡的圣地亞哥最終降服了這條前所未見的大魚,并把它綁在了小船的側舷上。夜色降臨,遍體鱗傷的圣地亞哥滿懷喜悅地返航,卻沒料到,看似平靜的海面上,一大群餓瘋了的鯊魚正循著血腥味尾隨而來,老人費全身力氣,筋疲力盡的把鯊魚殺死,把死鯊魚栓在小船后面,拖回來享受果實。展示了進取者與自然搏斗和人的不屈性格,勝利者的喜悅。然而,老人把魚拖到岸邊,死鯊魚卻剩下一架空骨頭架子。

“一艘船越過世界的盡頭,駛向未知的大海,船頭上懸掛著一面雖然飽經風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟,旗幟上,舞動著云龍一般的四個字閃閃發光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。

《老人與海》塑造了一個經典的硬漢形象。古巴的一個名叫桑提亞哥的老漁夫,獨自一個人出海打魚,在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大,拖著小船漂流了整整兩天兩夜,老人在這兩天兩夜中經歷了從未經受的艱難考驗,終于把大魚刺死,拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚,老人與鯊魚進行了殊死搏斗,結果大馬林魚還是被鯊魚吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。

海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說:“一個人并不是生來就要被打敗的”,“人盡可以被毀滅,但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》想揭示的哲理。無可否認,只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰勝它而不是去屈從它的時候,無論他能否最終戰勝自身的這個缺陷,他都是一個勝利者,因為他已經戰勝了自己對缺陷的妥協,他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看,老漁夫不是最后的勝利者,因為盡管開始他戰勝了大馬林魚,但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了,他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上,也就是說,鯊魚才是勝利者。可是,在理想主義者眼里,老漁夫就是勝利者,因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀,但我不能被征服”。

人性是強悍的,人類本身有自己的限度,但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰,超越它們,這個限度才一次次擴大,一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。在這個意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠敬重的。

因為,他帶給我們的是人類最為高貴的自信!

名著讀書心得體會

“一切為了每一位學生的發展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學生的可持續發展為主體,以學生的個性發展為本位,以學生的創造性發展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中,運用自己的智慧和熱情,確立行動目標,迎接教育的挑戰。

工作中,總有那么一些人,他們意氣風發,通達灑脫,奮發向上;總有那么一些人,他們勤于學習,善于思考,踏實工作;總有那么一些人,他們樂于分享,肯于吃苦,勇于創新;總有那么一些人,他們淡泊名利,虛懷若谷,默默奉獻;總有那么一些人,他們摯愛事業,深愛學生,精益求精;……我們本該贊美他們,我們能夠贊美他們,我們也必須贊美他們!教育中,總有這樣一些畫面,學生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節之有法;總有這樣一些畫面,學生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養習慣;總有這樣一些畫面,學生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創傷,點燃信心,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發自內心地為之贊美!學生年齡雖小,內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發自肺腑的真誠贊美,愿學生在教師們的贊美中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優秀。

我們的教育工作它正在經歷著一場前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進?鄭杰為我們做了細致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗,更是放棄了自己的生存權力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會,你越是往前,你的機會就越多。”一個真正優秀的教師,其之所以會成為名師,都是將困難視為機會的,他不僅可以從困難中獲得事業的成功感,更從中發現了那個“偉大”自我,收獲了作為一個人的尊嚴。的確,只有將困難視為機會,才能從解決困難的過程中獲得事業的成功感。

我們活著,似乎成天在趕路,整天腳步匆匆,不敢稍停一下,生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐,“惶惶不可終日”是現代人普遍的心理病癥。我們耳邊一直回響著兩個字“競爭”,將我們的生活“糟蹋”為一場又一場的比賽,世界似乎已經成為一個角斗場,自己則是一臺疲于工作的機器,我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務?怎能教出適應現代化社會建設需要的人才?怎么調整自己,處理好工作與生活的關系,我在書中找到了答案:“只要我們打開所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點點滴滴,只要你靜下心來細細地品味,都有無限風光蘊含其中。”是啊,“妨礙教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己。”

課堂高效益令學生喜歡,學生坐在教室里,其實是在投資,投資為了回報,每個學生投資一樣多的時間,可為什么這個班的學生學得很好,那個班卻很糟糕?因為效益不同,低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。學生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來一無所獲,這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光,隨著我們的課表,被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點,“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。

某種意義上講,教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂,那么學校就成了孩子延續在家庭、父母之外的地方,他們自己流淌、享受著快樂,當然更需要學校這個快樂之地為他們創造快樂!

每一本書都是一個人精神財富,《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書中,普通教師可以讀出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師,此書給了我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享了這本書,作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂的,作為你的學生,他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想,其實書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現在最應該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。

名著讀書心得體會

你看過《簡?愛》嗎?《簡?愛》是夏洛蒂.勃朗特“詩意的和平”的寫照,是一部具有自傳色彩的作品,他闡釋了這樣一個主題:人生價值=尊嚴+愛。

“假如你避免不了,就得去忍受。不能忍受生命中注定要忍受的事情,就是軟弱的表現。”

“你以為我會無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、渺小,我就沒有靈魂,沒有心嗎?你想錯了,我和你有一樣多的靈魂,一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美,許多錢,我就要你難以離開我,就像我現在難以離開你一樣,我現在不是以社會生活和習俗的準則和你說話,而是我的心靈同你的心靈講話。”

寫著這些,我的記憶逐漸鮮明起來,就仿佛簡和羅切斯特先生的`一幕幕都發生在我面前。羅切斯特先生其實內心是個很自卑的人,和一些人一樣,有懦弱膽怯的心情,他甚至向簡隱瞞了他有個瘋子妻子的事情,因為他害怕失去簡,這是他生命中出現的最亮的星星,是簡帶他走出了陰暗的那一面,但是到最后,他還是會害怕,簡離開了他,他也不敢去尋找。而簡,她是位非常勇敢的女性,也是位很善良的女性,她自幼受人歧視,受到許多不公正的待遇,卻依然沒有倒下,反而在生活的混亂中越加堅強,越加剛韌。

“越早經歷挫折的人,越能鍛煉出一顆獨立自主的心,走過重重考驗。”簡雖然深愛著羅切斯特先生,但卻不能違背上帝嫁給一個已婚之人。人就要活得實實在在,不能因為一件事情而不公正的對待他人,這種行為是非常無知、可恥、愚昧的。唯有善待他人,才是最寶貴的財富,雖然,回報不一定多。

簡和羅切斯特的愛情,是一場尊重+愛的美妙愛情。《簡?愛》作為獨立女性的經典佳作,帶給我很多思考。我希望不論美丑,不論貧困富有,都要擁有一個廣闊的心胸,然后去努力的承受人生應該承受的重量,把自己變得更加強大,更加美麗,以獨立的人格和堅強的個性面對生活,活得更像自己。

名著讀書心得體會

從文字的層面看,路遙的《人生》,文字是樸實的,易讀的。讀路遙小說不像讀魯迅,張愛玲小說那般吃力。也側面說明了三人對文字的追求的不同。魯迅文字文白夾雜,文字使用準確而精煉。文白的切換還被用在新舊對比的區別上。比如狂熱人日記中序言寫狂人已經病好是文言寫成,代表舊的。日記正文是新思想是用新白話寫成的。張愛玲的文字則來自明清小說舊白話。人生的文字中看不出路遙加工的地方,我想可能正是他想要做到的。因為從后面內容和時代上看,路遙應該希望自己的作品在農村有更大影響力。加之當時受教育的知識分子仍不算多。

從探討的問題上看,路遙要討論的問題很明確,就是農村的知識青年該怎么奮斗?是一心向往城市,關心國家國際大事,還是熱愛吾鄉吾民,扎扎實實為家鄉做貢獻。顯然,作者給出的答案是后者。

和兩個女主角的愛情就是象征。巧珍在高加林低谷的時候給了他安慰,但卻無法和他溝通思想,只能和他討論莊稼地里的事情和母豬生了幾頭小豬。但她又是如此善良,即使在高加林拋棄他轉而愛亞萍的時候,還只是偷偷自己傷心不愿意憎恨高加林。亞萍正好相反,她可以和高加林討論國家甚至國際大事,甚至在新能源的問題上看法讓高加林都感到佩服。她也是真心愛著高加林,但她也有自己的問題。她對農民的身份有歧視的一面,雖然她最后表示即使高加林一輩子是農民她也愿意跟隨,但那明顯有沖動的成分。這也是為什么在高加林沒有成為記者前她沒有表露對他的愛。另外她有小姐脾氣,會因為小事情發脾氣。當高加林面臨兩份愛情選擇的時候,他選擇了亞萍。從結局作者對這個決定是批評的。因為選擇亞萍的一個理由是亞萍和高加林說她們家要去南京發展,而且通過她父親的關系可以把他也調到南京去。他們一起憧憬著去南京后一個做主播,一個做記者。可惜到最后高加林被打回農村,得到消息的時候,他才發現他真正愛的是巧珍,他拒絕了亞萍跟他去農村的提議,并明確表達自己愛的是巧珍。

《人生》中描述了兩段不同的生活經歷,一段是農村勞動的生活經歷,一段是城市的生活經歷。在農村,水是臟的,自由愛情是不被允許的,勞動是苦的(手腳被磨出泡),人們的`觀念是陳舊的。在小說結尾前都是這樣,直到最后再次被打回到農村。而城市則是干凈的,是充滿希望的,人們是有文化的,戀愛是可以自由的。要說城市有什么不好,那就是城市人對農村人身份的歧視,還有城市人好像比農村人更有心計(這點似乎站不住腳,高明樓也有心計)。高加林在成為全縣矚目明星后,自認為前途一片光明。而且也極有可能跟著亞萍一家到南京發展時,突然被打回現實。這是作者的設計,因為高加林的往上爬,根基不是自己的努力而是他叔叔的下屬給他走的關系。計劃著去南京發展,也需要亞萍的爸爸的關系。我覺得這是作者要反對的,不靠自己的努力而通過走關系,往上爬卻忘記了根植的農村。到了最后,高加林發現他真正愛的是巧珍,是作者希望讓農村青年看到他們真正的對家鄉的愛,家鄉永遠不拋棄他們。就像高加林被打回村,迎接他的不是嘲笑是安慰。

名著讀書心得體會

當前,素質教育已越來越多地為社會、家長和學校所接受,逐漸形成共識,已成為各級教育行政部門列入議事日程的一項中心工作。而小學教師正歷史性地站在這一前沿。為此,小學教師要更新教育觀念,樹立正確的教育思想,從全面提高小學兒童素質的角度,對小學兒童的品德、學習、生活、心理,交往等各方面進行全面的指導。

基礎教育階段,正是學生的知識技能、品德意識、行為習慣逐漸養成的時期,教師的正確引導極為重要。熱愛和關心學生是教師職業道德的核心內容,也是教育工作取得成效的一個基本條件。如果仍抱著陳腐的觀念;或不思進取,修養低下;或屈從升學壓力,方法粗暴,對學生進行體罰或變相體罰,造成學生心理壓抑,情緒低沉,學生的身心必然會受到傷害。教育名著是經過歷史反復驗證的、得到世人公認的優秀或知名的教育著作,具有以下特點:它穿越歷史的重重煙云而光輝不減,其核心部分積淀著深邃的思想精華,有著較高的理論水平和思想境界,傳達了科學性較強的育人精神,蘊含著先進的教育思想和育人觀念,對后世有著深遠的影響;它具有啟發性,能使人從過去的經驗中領悟到教育法則和規律;具有暗示性和感染性,能使人感悟、煽起激情;具有相對完整的結構,有血有肉;具有可操作性,能使讀者有章可循、有模可仿、有法可學;能照應教育與社會的關系,有利于全面理解教育問題。

學習教育名著,提高教師業務素質。為了適應新時代的教育,研讀教育名著,從中獲得理論、思想、觀點,把成功的經驗上升成具有普遍指導意義的理性認識。

在報告文學《每個父母都能成功————李圣珍老師的教育勝經》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,幾年來,她已經將來自全國的50多個被家長和老師認為在學業上無可救藥的問題學生轉變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到小學四年級,有的孩子見到書就想撕李圣珍,這位被中國教育界譽為“拯救問題學生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經驗時,她語出驚人:世界上不愿意學習好的孩子根本不存在,學業差只是教育不當的結果。

“學業殘疾”這一概念應該換成“學習差異”,成千上萬的被認為有“學業殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學習方式,而老師和家長并沒有認識清楚。而且,數以百萬計的孩子,之所以在校學習未能充分發揮自己的潛能、患有學校恐懼癥或厭倦教室,是因為沒有誰認識以及開發他們應該在學校表現出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。

李圣珍常說:教育是一門神秘科學,需要耐心地探求和細心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現象,它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的不同的方法。這樣的匠心獨到的'指導,無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長,還是問題學生的父母,或者是學習成績優秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。

在李老師的教育下,這些孩子在學業上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經考上國內重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。

這樣的教育名著值得一讀。研讀教育名著不只是局限于閱讀那些“適用性”較強的學科雜志,吸取那些“可操作的”點滴經驗,而要真正閱讀教育理論專著,要由經驗型教師成長為學者型、科研型、專家型教師,要由“教書匠”轉變為教育家,必須提高自己的教育理論水平,必須研讀一定數量的教育名著,理解和掌握教育現象的歷史和全貌,獲得真正系統的教育理論體系。

基礎教育階段,少年兒童一般都是六到十二歲的孩子,他們正處在長身體、

長知識的重要時期。老師是他們學習生活的組織者、管理者和教育者,必須對每個學生全面負責,使他們成長為德、智、體、美、勞全面發展的具有較高素質的人才。在學校生活中,老師與孩子們朝夕相處,正在成長的兒童隨時地都在用自己的那雙敏感的眼睛觀察著老師的一言一行,一顰一笑,自覺或不自覺地模仿著老師的言行舉止。因此,老師的良好修養對學生潛移默化的影響是一種最生動的教育力量,它不僅影響學生在校的學習生活,而且影響他們以后的工作生活,甚至會影響他們的一生。因此,教師要不斷學習,提升自己的文化素養。

名著讀書心得體會

師徒四人中有老實吃耐苦的沙和尚,仁慈但帶有舊社會思想的唐僧,貪生怕死但有萬夫莫開之勇的豬悟凈和神通廣大的孫悟空!

這孫悟空乃是個天生石猴,智慧比得過不少人,且有力量。可是卻急躁,有叛逆精神,實為美中不足。他曾鬧天官,不懼權勢與制度,有哪怕天都與之作對也不屈服,欺天的神勇和偉大崇高的思想。他還是個如同孩子般幼稚的人,一不高興就鬧,還會偷吃仙桃,仙肴。著實頑皮,可愛,讓這樣一個天不怕地不怕的人物顯得人性化,也突出了他淘氣的另一面。

太白金星在此書中雖為小人物,但他的品格令人敬佩。他不顧眾人意見,兩次招安孫悟空,對山野精靈的胡亂風氣不影響和斥責,待人和顏悅色,有禮貌,是一個文質彬彬,有教養的可愛老人家。他不以自己的身份而自認高人一等,實則可貴。

唐僧一行人雖然已取經歸來,但他們永遠是傳奇今后都不會穿越,在很久以后,他們的“西行”——流傳書籍不會結束。

名著讀書心得體會

今年這個寒假,我讀了幾本書,其中我最喜歡的要數四大名著之一《水滸傳》了。

《水滸傳》的作者是施耐庵,主要寫了宋朝統治者非常兇殘,他的太尉高俅原本是一個非常懶惰的人,就因為會踢球而被皇帝看中,從此青云直上。他的獨生子高衙內仗著父親欺負別人,為了霸占林沖的妻子,他故意把林沖帶入白虎堂內,把林沖發配充軍,甚至到野豬林殺死他,幸虧魯智深前來相救。還有蔡大師過生日,送京城祝賀,派楊志護送。晁蓋、吳用和阮氏三兄弟智取生辰綱,最終一塊投奔到梁山等故事。

他們這些好漢之所以被逼上梁山,都是因為被當時朝廷奸臣的算計,他們與其他“賊寇”不同的是,他們殺富濟貧,不搶劫良民,是替天行道。真可謂亂世出英雄,最終聚齊了108位好漢。

讀完這本書,我也認識了許多好漢。如花和尚魯智深、及時雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、青面獸楊志等。但我最敬佩和喜歡的還要數花和尚魯智深了,就象《好漢歌》中的歌詞寫的:"路見不平一聲吼,該出手時就出手"。說的大概就是魯智深的性格了,他雖然脾氣很大,但遇見誰欺負弱者,他總會打抱不平,去幫助他人。我也喜歡林沖,武藝高強智勇雙全。智多星吳用,沉著冷靜,神機妙算,足智多謀。從書里我也看到了這些人物:上知天文,下知地理,足智多謀的諸葛亮,忠厚義氣,驍勇善戰的關羽,勇猛過人,粗中有細的張飛,才華橫溢,心胸狹窄的周瑜,胸懷大志、知才善任的孫權,文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操。

其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因為他十分機智,就拿《草船借箭》那個故事來說吧。

那個故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內造完十萬支箭。面對這不可能完成的任務,孔明有信心的`回答說不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀。魯肅十分擔心。孔明卻一點也不著急,他請魯肅接二十條船給他,每個船上都要三十個人,還要扎草人一千個,并排列在船的兩側。

兩天過去,到第三天四更時,諸葛亮突然派人來請周瑜,說他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發。

五更時分,船隊接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰鼓聲和吶喊聲,心想一定會有埋伏,便讓萬余名弓箭手在江邊一字排開,向江中放箭。當稻草人上的箭插滿時。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調頭迅速離開。到營寨,周瑜有點不相信。派人把草上的的箭數數,的確有十萬多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮。

諸葛亮用他的才智取得心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的原因。

讀書心得體會名著

名著是指經典的文學作品,它們通過鮮明的人物形象、精致的寫作技巧和深刻的思想內涵給人們留下了深刻的印象。讀名著是我成長過程中重要的一部分,它們給我帶來了無盡的樂趣和啟迪。在這篇文章中,我將分享我在讀過幾部名著后的一些心得體會。

第二段:名著的價值。

名著之所以被視為經典,是因為它們能夠產生深遠的影響。通過閱讀名著,我們可以了解作者對人生、社會和價值觀的思考,進而拓寬我們的視野和思考方式。例如在讀完《傲慢與偏見》后,我意識到人們不能僅僅憑外貌和第一印象來評判他人,這個道理對我日后的交往和對人處事有著深遠的指導作用。名著還能引導我們正確判斷和對待事物,提醒我們做出正確的決定。讀《紅樓夢》時,我被賈寶玉對待賈母的孝心所感動,他的孝敬之心的鞭策也使我更加明白了對待長輩應有的尊敬與關心。

第三段:名著給我帶來的樂趣。

除了豐富我們的思想,名著還給我帶來了無盡的樂趣。與主人公們一起經歷他們的生活,與他們共享喜怒哀樂是一種難以言喻的愉悅。例如,在《小王子》中,我隨著小王子的足跡,探索了宇宙的奧秘,感受到他善良的心靈和對友誼的深沉追求。這些故事和角色讓我感動,也讓我忘記自己的煩惱,沉浸在書中的幻境之中。名著還給我帶來了閱讀的快樂,我近乎醉心地沉浸在文字交織的海洋中,享受每一個細節、每一句話帶來的觸動。

第四段:名著的智慧啟示。

名著揭示了人類智慧的巔峰,它們是經典智慧和人類思想的結晶。通過閱讀名著,我學會了如何與不同的人相處,成為一個善于溝通和理解他人的人。《老人與海》告訴我,面對困難和挑戰,堅持和勇氣是成功的關鍵因素。《百年孤獨》教會我,追求愛情和熱愛生活是我們奮斗的動力。名著中智慧的點滴,成為我生活中的智慧財富。

第五段:讀名著的建議。

閱讀名著是一件既有挑戰性又充滿樂趣的事情。在這里,我想給那些希望閱讀名著的人一些建議。首先,可以從一些經典的名著開始,如《紅與黑》、《巴黎圣母院》等。其次,不要只看小說,還可以選擇一些文化類的名著,如《史記》、《資治通鑒》。最后,讀完一本名著后,可以選擇看一些與之相關的書評和解讀資料,以深入了解名著的背景和意義。

總結:

名著是我成長過程中的重要伙伴,它們豐富了我的思想,給我帶來了樂趣和智慧的啟示。通過閱讀名著,我錘煉了自己的人生觀和價值觀,拓寬了自己的視野,更加熱愛生活。相信通過閱讀名著,我們每個人都能收獲更多,成為更加優秀的自己。

名著讀書心得體會

《紅樓夢》是中國古典文學中的一部經典巨著,也是我最喜歡的一部小說。這部小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,講述了賈寶玉、林黛玉等人的愛情故事和各種人物之間的復雜關系。讀完這部小說,我感到非常震撼和感動。

首先,我對小說中的人物形象非常認同。小說中的人物形象非常豐富,每個人物都有其獨特的性格、特點和命運。賈寶玉、林黛玉等人物的愛情故事非常感人,讓人感到非常深刻。他們的命運和遭遇讓人感到非常悲哀,也讓人對人生和命運有了更深刻的思考。

其次,我對小說中的情節和故事情節非常感興趣。小說中的情節非常豐富,涉及到了各種歷史事件和人物,每個情節都有其獨特的特點和意義。尤其是賈寶玉、林黛玉等人物的愛情故事,讓人感到非常深刻。此外,小說中的人物形象和情節也反映了當時社會的政治、經濟、文化等方面的`特點,讓人對歷史有了更深入的了解。

最后,我從《紅樓夢》中獲得了很多心得體會。我認為,這部小說不僅是一部好的文學作品,也是一部有深刻社會意義的作品。它通過描繪賈、史、王、薛四大家族的興衰,反映了當時社會的政治、經濟、文化等方面的特點,讓人對歷史有了更深入的了解。此外,它還教育了我們如何認識人生、愛情、家庭等方面的問題,讓人對人生有了更深刻的思考。

當然,《紅樓夢》畢竟是小說,不可能完全反映歷史真相。因此,我們應該客觀地看待這些問題,不斷提高自身的鑒別能力。同時,我們也應該注意到《紅樓夢》的歷史背景和社會環境,不要過度夸大其歷史意義,也不要忽視其社會影響。

名著讀書心得體會

當我在新華書店第一次拿到《邊城》這本書時,我就被它深深地吸引住了。我在這些眾多地圖書中挑選出了我心愛的一本書。它能吸引我的原因不是書包裝的樣子,不是作者是否著名,也不是它的內容是否精彩。它吸引我的就是“邊城”這個題目,它給我了如宇宙的遐想。“邊城是什么?”“邊城是一個城嗎?”“為什么取名叫邊城?”一切的問題迫使我選中了它。

回到家我馬上迫不及待地看了起來。《邊城》的作者是沈從文,原名沈岳煥,湘西鳳凰縣城。他正規教育僅是小學。但憑著自己對文學工作的直執,他成為了一名有名的文學工作者。《邊城》就是他創作的。

看完了作者介紹,我更是對這本書產生了濃厚的興趣,這書主要是寫湘西小鎮一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。

可是,我還是不得不說我喜歡《邊城》那種字里行間隱約可見的熱情中的憂慮,因為那種平靜中的凄涼是何等的熟悉,又是何等的不著痕跡,讓人微笑地流著眼淚。翠翠母親和屯戍軍人的愛情故事,是如此的自然,也是如此的凄涼;似乎冥冥中已經注定了翠翠的愛情不會順利。翠翠漸漸地長大了,兩年前端午與儺送的一次邂逅,這件"屬于自己不關祖父"的事情,使翠翠沉默了一個晚上。于是第二年的端午,是翠翠首先發現了集市上的某個人就是儺送派來送自己的——比祖父發現的還要早;于是翠翠在祖父說要把自己嫁給儺送的哥哥時,著惱地把火炬向路邊亂晃;于是翠翠愛讓祖父吹"娘嫁女"給自己聽,自己卻同黃狗躺到門前的大岸石上看天上的云;于是翠翠變得愛關心關于儺送的所有新聞;可是那個在月下用歌聲把翠翠的靈魂輕輕托起的儺送,卻因為同樣愛著翠翠的哥哥的死而離開了茶峒;于是翠翠在祖父過世之后,依舊守著渡船,等著自己心愛的人有一天會回來。一切都很簡單,一切都很平常,可是就是這些普通的事情讓我覺得回味悠長,也許生活本來就比一切挖空心思的臆造更讓人感動,含著眼淚的微笑比單純的悲劇或喜劇更給人以深刻印象。牧歌式的詩意和彌散其間的凄然美感,是《邊城》文字獨有的風格。有語言的場景是點睛之筆,沒有語言的畫面是流動的情緒。沈從文看著這眼見就要消逝的世界,用他細致的筆觸和博愛的心靈挽住了時間的腳步,留下了美麗的真諦。金介甫說:"沈從文的鄉愁就像辰河一樣靜靜地流在中國的大地,流動在他和他的民族記憶中的是一條染紅的河流,是一腔斬不斷的鄉愁,是一種古老情緒的振顫,"是民族使命感與責任感的表達。"而在我看來,那種悲切就像是大海,不是誰都明白,外表的風平浪靜掩著內心的浪濤洶涌。真個是"此中有真意,欲辯已忘言"。

讀書心得體會

在我們成長的過程中,讀書是一項非常重要的活動。通過閱讀名著,我們不僅可以獲取知識,豐富見識,更能夠從中獲得一些心得體會。在我讀過的名著中,有些故事情節深入淺出,有些人物形象鮮明,有些觀點深邃獨特。在這篇文章中,我將分享我對幾本名著的讀后感和心得體會。

第二段:《紅與黑》。

《紅與黑》是法國作家司湯達的一部杰作,它深入剖析了人性的復雜性和社會的不公平。通過主人公尚-巴普蒂斯特·朱利安·索雷爾(簡稱尚吉)的一生,揭示了貧富懸殊對人性的影響。讀完這本小說后,我深深地體會到人性的復雜性和社會的殘酷性。同時,我也明白了自己在面對困境時的堅持和努力是多么的重要。

第三段:《傲慢與偏見》。

《傲慢與偏見》是英國作家簡·奧斯汀的代表作之一,它以才女伊麗莎白·班內特的視角展示了封建社會中的固有偏見和社會等級觀念。通過故事中的情節和角色,我感受到了人性中的善惡、愛與痛苦、成長與堅持等多重情感的碰撞。這本書也教會了我不要輕易地根據外表或傳聞就對一個人下斷言,要保持客觀的觀點。

第四段:《1984》。

《1984》是英國作家喬治·奧威爾的一部反烏托邦小說,通過描述一個幻滅的世界,揭示了政府的濫權和人民的奴役。在讀這本書的過程中,我深深地感受到了個人自由的可貴和民主制度的重要。每個人都應該有自己的思想和言論自由。這本書也讓我明白了我作為一個普通人應該如何維護自己的權益和價值觀。

第五段:《百年孤獨》。

《百年孤獨》是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的代表作,它以布恩迪亞家族為主線,展現了他們七代人的興衰歷程。在讀這本書的過程中,我領悟到了人生的孤獨與無奈,同時也深深地感受到了時間對人的無情和世界的變化無常。這本書讓我明白了生活的無常和珍惜當下的重要性,也教會了我如何面對生活中的坎坷和打擊。

結尾段:

在過去的閱讀中,我讀過許多名著,每本書都帶給我不同的心得體會。通過閱讀這些名著,我認識到了人性的復雜性、社會的不公平以及珍惜當下的重要性。這些心得體會也會一直伴隨著我成長的過程。讀書不僅是一種獲得知識的方式,更是一種了解自己和世界的方式。通過閱讀名著,我相信每個人都可以從中獲得獨特的體驗和感悟。

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